Прежде чем войти в мир «других», стоит отправиться в свой собственный мир и принять его. Познакомьтесь со своим миром поглубже – откройте правду о своих недостатках, слабостях и несовершенствах. Акцептируйте свой уже пройденный жизненный путь со всем багажом проблем и трудностей, с которыми Вы столкнулись. Отыщите в себе все хорошее и прекрасное. И найдите свою истинную ценность, которая не содержится в достижениях или талантах, а в вашем достоинстве как человека, созданного по образу и подобию Бога
Только приняв то, что в нас слабое и обнаружив свою истинную ценность, сможем понять слабости других и принять другого человека таким, каков он есть. Тогда мы не будем никого судить и сможем уважать каждого человека с его отличиями, осознавая его истинную ценность и красоту

«Из-за своей динамики любовь требует все большей и большей открытости, большей способности принимать других в бесконечном процессе, который объединяет все периферии на пути к полному чувству принадлежности друг к другу. Иисус сказал нам: «все вы братья» (Мф 23: 8)». Любовь самой своей сутью призывает к все большей открытости, большей способности принятия других в непрекращающемся странствии, в котором все периферии становятся единым целым стремясь к полному чувству взаимопринадлежности. Как сказал нам Иисус: «все же вы — братья» (Мф. 23: 8).

Fratelli Tutti, 95

А что, если Вы не можете принять какого-то человека и его поведение вызывает у вас раздражительные эмоции, выводит вас из состояния спокойствия?
В такой ситуации мы чаще всего ищем недостатки и проблемы в другом человеке, но оказывается, что то, что мы не принимаем в других, может показать нашу собственную проблему.

В книге Развитие. Как сотрудничать с благодатью? Христианские терапевты Моника и Мартин Гайды пишут, что чем сложнее отношения, тем больше мы можем узнать о себе, а люди, которые причиняют нам боль и раздражают, особенно ценны, потому что они позволяют нам понять самих себя 👀 и выявить болезни наших сердец:

«До тех пор, пока мы не отвечаем человеку, который причиняет нам боль, милосердной любовью и пониманием, пока мы не реагируем на ситуации, которые «вырывают нас из нашего благополучия» со спокойствием и мягкостью, нам все еще есть над чем работать, еще в нас есть структура, которую нужно сломать. Все, что нам мешает, похоже на ультразвуковой датчик, который Бог кладет нам на сердце, чтобы мы могли увидеть его состояние».

Познание правды о себе сопровождается страхом. Мы часто боимся выходить за пределы своих границ к другим — из страха за себя, из страха, что нам причинят боль — потому что познание правды о себе может заболеть и вырвать нас из обманчивого спокойствия 😉

Развитие почти всегда в той или иной степени сопровождается эмоциональным дискомфортом. Поэтому, когда мы вступаем в контакт с другими людьми, мы должны сознательно принять решение о возможном дискомфорте, с которым нам придется столкнуться. Выход за пределы наших границ предполагает отказ от того, что нам уже известно и «безопасно», и принятие того неизвестного, что может быть связано с болью.
На этот шаг стоит решиться, потому что таков путь к настоящей жизни.

«В воскрешение, в состояние свободы и мира, состояние единения с Отцом невозможно войти, кроме как через сознательный выбор дискомфорта. Если кто-то хочет спасти свою жизнь, он ее потеряет. Если семя не умрет, то останется одно (Ин 12:24)».

Моника и Мартин Гайды
Развитие. Как сотрудничать с благодатью?

«Человек может полностью обрести себя только благодаря бескорыстному приношению себя в даре»

Gaudium et spes, 24

***

Совершенно удивительно, что свое истинное «Я» мы находим в любви – парадоксально, находим тогда, когда не ищем себя, а отдаем себя другим в даре.

«Если мы не выходим за пределы своего «я», если мы не переступаем через самих себя, если мы не отдаем себя в искреннем даре, то не познаем свое истинное «я». Пересечение своих границ означает выходить к людям таким образом, что благодаря этому мы будем возрастать; будем открытыми для других; будем создавать общину с ними (…) Когда мы посвящаем себя с любовью, мы воскрешаем в себе образ Бога и таким образом находим свое истинное «я». Настоящее «Я», созданное по образу Бога, — это «я» самоотдачи, а не «я» своекорыстия. Самопожертвование — это еще одно название настоящей любви. Мы находим свое истинное «Я» в любви, которая всегда является нашим даром, а не поиском самих себя».

Джим Макманус, Я — мое тело. Богословие тела Иоанна Павла II

В Fratelli Tutti Папа говорит об удивительном чуде — чуде вежливого человека:

«Доброта освобождает нас от жестокости, порой отравляющей человеческие отношения; от тревоги, которая мешает нам думать о других; от беспрестанной суеты, в которой мы забываем о том, что другие тоже имеют право быть счастливыми. Сегодня мы зачастую не находим ни времени, ни сил остановиться и быть добрыми к другим, говорить «пожалуйста», «извините», «спасибо». И все же, время от времени посреди всеобщего безразличия вдруг чудесным образом появляется какой-то добрый человек, готовый отложить все остальное в сторону, чтобы проявить интерес, подарить улыбку, сказать ободряющее слово и выслушать»

Fratelli Tutti, 224

Мы тоже можем быть таким чудом, когда преодолев наши пределы, мы в первую очередь становимя даром для других. Не ищем своей корысти, а посвящаемся любви. Только тогда эта любовь покажет нам всю правду о нас. Иоанн Павел II однажды сказал фразу, которую мы выбрали в качестве девиза нашего Пути Любви: «Каждая жизнь определяется и поддается оценке внутренней формой любви. Скажи мне, какова твоя любовь, и я скажу тебе, кто ты».

Творите любовь, познайте ее, а узнаете — кто Вы!