Когда мы размышляем о том, что действительно делает свидетельства жизни людей красивыми и ценными, на ум приходит выносливость. Пребывание в своем призвании до конца — до смерти — делает свидетельство достоверным.

«Пребудь в любви моей!» (Ин 15: 9) — повторяет Иисус каждому из нас.

Интересно, что Христос стал «известен» главным образом благодаря Своей Смерти и Воскресению. Крест стал его визитной карточкой. Оказывается, самое главное в жизни — это как мы покинем этот мир. Есть известная поговорка: какая жизнь, такая смерть.

Слова клятвы «…пока смерть не разлучит нас» становятся определяющим фактором любви, потому что любовь все выдержит и претерпит до самого конца. Чтобы претерпеть до конца, нужна верность в том, чтобы день за днем принимать решения любви. Сохранение брачной клятвы и проявление любви к своему супругу, несмотря на прошедшие годы, изменяющиеся чувства или влияние различных жизненных событий, становится свидетельством истинной любви. В любом случае, отметим, что любые проявления нежности на этапе, например, помолвки ни на кого не производят впечатления, а нежность в браке после многих лет его существования и, например, держание супругов за руки — уже да.

Любовь никогда не прекращается и все переносит, потому что она СВОБОДНА — это третья характеристика любви Иисуса, потому что Он дал Свою жизнь и своё тело в полной свободе: «Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее» Иоанна 10:18.

«Таинство супружества вырастает с евхаристического корня. Оно вырастает из Евхаристии и ведет к ней. Человеческая любовь «до смерти» должна глубоко проникнуть в ту любовь, которой Христос любил до конца. Она должна сделать эту любовь Христа своей собственной, чтобы соответствовать содержанию брачного обета: «Клянусь Тебе в любви, верности и супружеской честности и в том, что не оставлю Тебя аж до самой смерти».

Иоанн Павел II, Проповедь к семьям во время Святой Мессы в Щечине (1987)

Пребывание в любви требует развития той свободы, которую мы выразили в самом начале нашего призвания. Я отдаю свою жизнь, как Христос — свободно, потому что хочу! Не потому что я должен. Хотя понятно, что брачная клятва или, например, все религиозные обеты являются для нас обязывающими, если такое решение было нами принято. Каждый день ХОЧУ выбирать заново, потому что в самом начале я выразил желание «хотеть» до конца своей жизни