Любовь заботится… Когда мы размышляли над этои аспектом любви, на ум пришло Евангелие о добрым самаритянине:

«Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе». (Лк. 10: 30-35).

Милосердие доходит до самых глубоких ран человеческого сердца. Мы должны перевязыватт и исцелять разбитые сердца (ср. Ис 61: 1) и быть «елеем» для сердечных ран. Наши сердца часто бывают очень поранены. В фильме Хуана Мануэля Котело «Величайший дар» некий мужчина в одном из своих свидетельств рассказал о том, как все жизненные опыты сделали его сердце похожим на решето. Всякий раз, когда кто-то вливал любовь в это сердце, всё просачивалось сквозь дыры. Иногда требуется очень много терпения и любви, прежде чем это сердце залечитса и начнет наполняться любовью…
Любовь опекуется, любовь заботится. Любовь выходит на встречу и не убегает при виде человеческих ран, боли и слабостей. «Носите бремена друг друга» (Гал. 6: 2а).

___________

Сегодняшния графика представляет фрагмент русской иконы «Зачатие св. Иоанна Крестителя » с XV века. На этой иконе святые супруги имеют один общий глаз Интересный способ показать, что супруги становятся одним телом…

«Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа«.  Еф. 5. 28-33

Супружество будучи одним телом отражает любовь Иисуса к Церкви. Как Церковь, все мы являемся членами Тела Христова:

«Но теперь членов много, а тело одно.
Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее…
Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
И вы — тело Христово, а порознь — члены«. Еф. 12. 20-22, 26-27

В размышлении св. Иоанна Павла II о «Бескорыстном ДАРЕ» (которое мы уже цитировали) есть замечательный фрагмент:

«Бог хочет дать вам другого человека, то есть Бог хочет доверить этого другого человека вам — а это означает, что Бог доверяет Тебе, что сможешь принять дар, сможешь принять его своим сердцем и ответить на этот дар даром с самого себя»… Не разрушу… не уничтожу… не уменьшу… возвышу… Totus Tuus. Да. Нужно быть полностью даром, даром бескорыстным, чтобы распознать в каждом человеке этот дар таким, какой он есть. Чтобы поблагодарить Дарящего за дар другого человека».